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4 La Arribada, supervivencia indígena

De no arribar la Pinta a Bayona y haber naufragado, no hubiera regresado con vida a las Indias ninguno de los indígenas embarcados en el primer tornaviaje.

Ha sido para nosotros muy gratificante haber llegado a la conclusión de que los dos únicos supervivientes de los indios traídos a Castilla en el primer retorno fueran los llegados en la Pinta a Bayona. En nuestra publicación “La carabela Pinta y su arribada a Bayona”, tras un minucioso análisis que sería prolijo repetir, concluimos afirmando que con la primera flota descubridora, llegaron a nuestra patria diez indios, de los cuales siete venían en la Niña y tres en la Pinta, si bien uno de estos últimos pudo llegar muerto o fallecer en Bayona durante su estancia en esta Villa.

En la isla Guanahaní (San Salvador), Cristóbal Colón tomara siete mancebos, subiendo cuatro a bordo de la Niña y confiando tres al capitán de la Pinta. De los primeros, dos huyeron al día siguiente y los otros dos se quedaron más tarde con los 39 cristianos en el Fuerte de Navidad. Los tres de la Pinta, sin embargo, permanecieron siempre con Pinzón. De los siete llegados a Palos de la Frontera en la Niña, tres, que eran “taínos”, habían sido recogidos el día 11 de noviembre en el río de Mares (Cuba) y los cuatro restantes, “ciguayos”, en el puerto de Flechas la víspera de regresar a Castilla. Los llegados con Pinzón a Bayona eran los “taínos” de San Salvador que Colón le había confiado en aquella isla.

De los diez indios traídos a España, uno había muerto en el mar, tal como afirma Gonzalo Fernández de Oviedo en su Historia General, que bien pudiera ser uno de los tres que regresaba en la Pinta, otro murió probablemente en Sevilla, cuando la comitiva se trasladaba a Barcelona, y un tercero, bautizado en Barcelona con el nombre de Juan de Castilla, quedó en la Corte al servicio del Príncipe Don Juan, muriendo poco después. Los siete restantes emprendieron el regreso a las Indias el 24 de septiembre de 1493 en el segundo viaje colombino, sobreviviendo tan sólo dos de ellos, ya que los cinco restantes perecieron en la travesía, según nos informa el prestigioso médico sevillano, Dr. Álvarez Chanca, testigo presencial en el embarque y desembarque de la segunda expedición:

“…esto todo pasava estando por intérprete dos yndios de los quel otro viage avian ydo a castilla los quales avian quedado vibos de siete que metimos en el puerto que los çinco se nos murieron en el camino los quales [dos] escaparon a uña de cavallo [de la muerte]”.

Ahora bien, estos dos supervivientes eran de San Salvador, según refiere el propio Almirante en su carta-relación enviada a los Reyes el día 20 de enero de 1994 desde la Isabela:

“Tambien dio presente piedras grandes, de piedras quellos tienen en preçio, a dos yndios que yo de acá yo llevava, puesto que no tuviesen dellos conocimientos ni eran salvo de la ysla de San Salvador…”.

La deducción es lógica. Si los únicos indios recogidos en la isla San Salvador venían en la Pinta y si los dos únicos supervivientes eran salvadoreños, los que arribaron a Bayona con Pinzón fueron los únicos supervivientes de toda la expedición. Pero sabemos además, que uno de ellos había sido bautizado en Barcelona con el nombre de Diego Colón ( en honor del hijo del Almirante), aprendió rápidamente a hablar el castellano, se casó más tarde con Cora, la hermana del Cacique Gurionex, y tuvo larga vida, según podemos deducir de las siguientes citas:

“E como el Almirante volvía consigo algunos indios que habia llevado a España, entre ellos uno que se llamaba Diego Colom, e habia mejor que los otros aprendido, e hablaba ya medianamente la lengua nuestra, por su interpretación, el Almirante fue muy enteramente informado…”. (G. F. de Oviedo: Hª. General y Natural de las Indias).

“Todo esto entendió el Almirante, según le pudieron interpretar los indios que desta isla llevaba, mayormente Diego Colón, que había llevado y tornado de Castilla”. (F.Bartolomé de Las Casas: Hª de las Indias).

“Y porque los indios que llevaba el Almirante consigo que era a lo que yo creo, un Diego Colón de los que el viage primero habia tomado en la isla Guanahani y lo había llevado a Castilla y vuelto, el cual, después, vivió en esta isla muchos años conversando con nosotros…”. (F. Bartolomé de Las Casas: Hª de las Indias).

“… y fablado que ovo con este yndio que yo traygo, ques Diego Colón, uno de los que fueron a Castilla, el que ya savia fablar mui bien nuestra lengua…”. (Colón: carta a los Reyes desde la Isabela el 26-2-1495).

“… hize que Gurionex casó con él a Cora, su hermana, y éste le asentó mui mucho”. (Colón: carta a los Reyes desde Maguana el 15-10-1495).